امید افزا نظارے اور ان کی تشریح کے کیا اثرات ہیں؟

اسرا مسری
2021-10-18T17:09:49+02:00
خوابوں کی تعبیر
اسرا مسریچیک کیا گیا بذریعہ: احمد یوسف23 جنوری ، 2021آخری اپ ڈیٹ: XNUMX سال پہلے

خواب دیکھنے اور دیکھنے میں فرق
امید افزا نظارے

امید افزا نظارے

اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ’’ان کے لیے دنیا کی زندگی اور آخرت میں خوشخبری ہوگی۔‘‘ اور خوشخبری ایک اچھا خواب ہے جو مسلمان دیکھتا ہے یا جو اس کے لیے دیکھا جاتا ہے، جیسا کہ صحیح حدیث میں بیان ہوا ہے۔ .

جو چیز ایک مسلمان کو خوش اور خوش کرتی ہے وہ یہ ہے کہ جب وہ ایک ایسا نظارہ دیکھتا ہے جو خوشخبری دیتا ہے - ہر ایک اس کی زندگی میں اس کی ضرورت کے مطابق۔ خواب میں شادی کا وعدہ کرنااور جس پر قرض ہے یا فکر مند ہے اور ہر طرف سے مسائل میں گھرا ہوا ہے، وہ راحت کی طرف اشارہ کرنے والے نظارے کا منتظر ہے۔

ن خواب اور خواب کی تعبیر یہ کوئی آسان معاملہ نہیں ہے، کیونکہ یہ میدان رازوں اور علم سے بھرا ہوا ہے جس تک کچھ لوگ مطالعہ، تحقیق اور پیشروؤں کی کتابوں کے مطالعہ سے پہنچ سکتے ہیں، اور کچھ لوگ روحانی انتخاب، الہام اور خیالات حاصل کرنے کے ذریعے اس تک پہنچ سکتے ہیں۔ ابن سیرین یا النبلسی کے پاس گئے تو ہمیں معلوم ہوگا کہ ان میں سے ہر ایک نے مطالعہ کے لیے وقف کیا تھا، اور یہاں مطالعہ کا رخ انسانی فطرت اور ظاہری علم کی طرف ہے۔

انسان کی فطرت کا مطالعہ جس کے وژن کی تشریح کی جانی ہے وہ کلید ہے جس کے ذریعے ہم پوشیدہ اسرار سے پردہ اٹھا سکتے ہیں، بالکل اسی طرح جس طرح اس دور کے علوم و فنون کو دیکھنا ضروری ہے، کیونکہ جو کچھ ایک دور میں موجود ہے وہ دوسرے دور میں بدل سکتا ہے۔ ، خوبصورتی کے لئے سفر کا ذریعہ تھا، لیکن اب کاریں، ٹرینیں، اور ہوائی جہاز، اور پھر ہم ان لوگوں کو تلاش کرتے ہیں جو پیمائش کے عمل میں جاتے ہیں تفسیر۔سوناجملوں کی تشریح پر غور کرتے ہوئے، کار کی تشریح کو کسی نہ کسی طریقے سے ناپنا ممکن ہے۔

جیسا کہ ہم نے اوپر ذکر کیا ہے کہ بصیرت کی صحیح تشریح کرنے کا سب سے بڑا عنصر انسانی فطرت کو جاننے، اس کی اندرونی فطرت اور اس کے مظاہر کا ادراک اور قول و فعل کے لحاظ سے اس سے کیا نکلتا ہے۔

مثال کے طور پر، لیکن اس تک محدود نہیں، ابن سیرین ایک بار دو لوگوں کے لیے ایک ہی نقطہ نظر کی تشریح کرنے گئے، اور ان میں سے ہر ایک کے دو مختلف معنی بیان کیے، اس لیے خواب میں تکبیر کہنا مستقبل قریب میں حج کی علامت ہو سکتی ہے مذہبی رسومات، اور وہ یہ ہے کہ اگر کوئی شخص نیکی اور تقویٰ کا حامل ہو تو اس کی بصارت اس کے لیے خوشخبری بن جاتی ہے، لیکن تکبیر تنبیہ اور عذاب کی طرف بھی لے جاتی ہے، اگر کسی شخص میں بدعنوانی اور حقوق پر ڈاکہ ڈالنے کی فطری جبلت ہو۔ دوسرے

اس حصے سے ہم پر یہ بات واضح ہوتی ہے کہ اصطلاحات کے تغیر کے مطابق تشریح یا تشریح ایک سے زیادہ اشارے اور اہمیت کی حامل ہو سکتی ہے، جب ہمیں یہ معلوم ہو جاتا ہے کہ دیکھنے والا کیا ہے، اس کی فطرت، اس کی خصوصیات اور اس کی صداقت کی حد۔ اس کی کرپشن سے

اور اگر تعبیر مطالعہ اور تحقیق پر مبنی ہو، تو دوسری طرف ہمیں یہ معلوم ہوتا ہے کہ ایسے لوگ ہیں جن کے ذہن میں خیالات آتے ہیں، اور وہ اس مرتبے تک پہنچتے ہیں جو انہوں نے انتخاب کے ذریعے حاصل کیا ہے، اور آئیے ہم اس کے بارے میں سوچتے ہیں۔ اس کی مثال:

اگر ہم حضرت یوسف علیہ السلام کی سوانح حیات پر نظر ڈالیں تو ہم ان کو آسمانی تعلیمات سے چمٹے ہوئے آدمی پائیں گے، اللہ تعالیٰ نے انہیں پہلے مطالعہ کے امکان کے بغیر تشریح کرنے کی صلاحیت عطا فرمائی تھی، اور یہ ایک طرح کی ہے۔ اے میرے دوستو جیل خانہ جات تم میں سے ایک کے لیے وہ اپنے رب کو شراب پلائے گا اور دوسرے کو مصلوب کیا جائے گا اور پرندے اس کے سر سے کھائیں گے۔

یہاں جو چیز قابل توجہ ہے وہ کامل یقین ہے جسے مترجم اپنے پاس رکھتا ہے، لہٰذا اس میں کوئی شک یا دلیل نہیں ہے کہ جو کچھ اس نے اعلان کیا ہے وہ لازماً ہو گا، اور شاید یہی چیز پیغمبر اور خدا کے اولیاء اور محققین اور علماء کے درمیان فرق کرتی ہے۔

اس مقام سے ہم پر یہ بات واضح ہو جاتی ہے کہ علم حاصل کیا جا سکتا ہے، تجربات، علم اور تجربات سے حاصل کیا جا سکتا ہے، اور زندگی کی شکلوں سے حاصل کیا جا سکتا ہے، اور علم پیدائشی ہو سکتا ہے، اندر سے پھوٹتا اور خود بخود بڑھتا ہے یا مشق، مراقبہ اور مضبوط ایمان کے ذریعے۔تفسیر۔اولین مقصد سب سے پہلے، اسے ایک مومن اور غور کرنے والا ہونا چاہیے، اگر وہ ایسا کرتا ہے، تو آسمانی وحی اس کی رہنمائی کرتی ہے، جیسا کہ اس نے بصیرت مقرر کی ہے جو اسے وہ چیز فراہم کرتی ہے جو دوسرے علم اور رازوں سے بے خبر ہیں۔

قابل غور بات یہ ہے کہ ہم اس بات پر زور دیتے ہیں کہ ہر وہ چیز جو انسان اپنی نیند میں دیکھتا ہے وہ ایک رویا نہیں ہوتا۔ آقا علیہ الصلوٰۃ والسلام نے جو کچھ آدمی اپنی نیند میں دیکھتا ہے اس کو تین حصوں میں تقسیم کیا ہے۔ بصارت تین ہے۔ بشمول: شیطان کی طرف سے بنی آدم کو غمگین کرنے کے لیے ہولناکیاں، اور ان میں سے وہ چیز ہے جو انسان کو بیداری میں دیکھتا ہے اور اسے نیند میں دیکھتا ہے، اور ان میں نبوت کے چھیالیس حصے ہیں۔ خواب خدا کی طرف سے ہے اور خواب شیطان کی طرف سے ہے، پس اگر تم میں سے کوئی ایسی چیز دیکھے جسے وہ ناپسند کرتا ہے۔ پس جب وہ بیدار ہو تو تین بار تھوک دے اور اس کے شر سے پناہ مانگے کیونکہ یہ اسے نقصان نہیں پہنچا سکے گا۔

شاید جو کچھ نبی نے ہمیں بتایا اسے ہم دو حصوں میں تقسیم کر سکتے ہیں:

سیکشنپہلہ:

بصیرت کی فقہی اہمیت، جس میں ہم شریعت کی دفعات اور قرآن کریم کی آیات سے بصیرت کی صحیح تشریح، زمانے کے حالات اور روح کی نوعیت کو مدنظر رکھتے ہوئے اخذ کر سکتے ہیں، اور ایک ہی وقت میں ہم وژن اور پریشان خوابوں کے درمیان فرق کرنے کے قابل ہیں۔

سیکشندوسرا:

بصیرت کی نفسیاتی اہمیت، جیسا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک عظیم دریافت کی ہے جس پر ماہر نفسیات طویل عرصے سے کام کر رہے ہیں، جس کا مطلب یہ ہے کہ جو کچھ آپ اپنے خواب میں دیکھتے ہیں وہ کسی نہ کسی صورت میں آپ کی حقیقت سے پیدا ہوتا ہے، اور اس مسئلے کو آسان بنانے کے لیے ہمیں ایک مثال کی طرف اشارہ کرنا چاہیے، اگر وہ ڈاکٹر، جج، یا معمار کے طور پر کام کرتی ہے تو یہ حیرت کی بات نہیں ہے کہ آپ اپنی نیند میں یہ دیکھتے ہیں کہ آپ کسی مریض کا علاج کر رہے ہیں، کوئی فیصلہ سنا رہے ہیں، یا ایک اونچا ٹاور بنا رہے ہیں، اور آپ اپنے وژن کی اہمیت کے بارے میں سوچ سکتے ہیں، حالانکہ یہ صرف اس کام کا عکس ہے جس پر آپ عمل کرتے ہیں یا اس پیشے کا عکس ہے جس پر آپ حقیقت میں عمل کرتے ہیں۔

لہذا حقیقت، کسی نہ کسی طریقے سے، آپ کے لاشعوری ذہن پر اثر انداز ہوتی ہے، جو اسے ان واقعات اور حالات کو ظاہر کرنے کا اشارہ دیتی ہے جن سے آپ جب بھی بستر پر جاتے ہیں، اور دوسرے لفظوں میں، یا مشہور ماہر نفسیات سگمنڈ فرائیڈ کے الفاظ میں۔ "شعور پر لاشعور کا اثر۔"

ایک اور نکتہ جس کا اضافہ کرنا ضروری ہے وہ یہ ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں دکھایا کہ جو چیز خواب میں دیکھے اسے حقیقت میں نقصان پہنچ سکتا ہے، جب کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اگر تم میں سے کوئی ایسی چیز دیکھے جس سے وہ ناپسندیدہ ہو تو اس کے بارے میں کسی کو نہ بتائے، کیونکہ یہ اسے کوئی نقصان نہیں پہنچائے گا، اس لیے خوابوں کی دنیا اس پر بہت زیادہ اثر انداز ہو سکتی ہے۔حق کی دنیا، اور اس لیے اس نے شیطان مردود سے خدا کی پناہ مانگنے پر مبنی آسان علاج ہمارے لیے رکھا ہے، اور اسے تین سانسیں لینے دیں۔

ایک تبصرہ چھوڑیں

آپ کا ای میل پتہ شائع نہیں کیا جائے گا۔لازمی فیلڈز کی طرف سے اشارہ کیا جاتا ہے *